瀘沽湖格姆女神賦

七律 - 平水韻

瀘沽湖畔水清悠，

格姆天仙映月鉤。

母系傳承成化石，

摩梭女祖憶中留。

勤勞智慧貌容美，

千載風(fēng)流情不休。

習(xí)俗走婚家和睦，

佳期祭祀共歡游。

乙巳正月廿六書(shū)

編輯：瀘沽湖格姆女神賦詩(shī)注

首句：瀘沽湖畔水清悠

以瀘沽湖清澈悠揚(yáng)的水面開(kāi)篇，既描繪了瀘沽湖的自然美景，又隱含了格姆女神的純潔與高雅。瀘沽湖作為摩梭人的母親湖，其清澈的水質(zhì)象征著摩梭人心中的女神之純凈無(wú)瑕。讀者可由此聯(lián)想到女神與自然的和諧共生，以及摩梭人對(duì)自然的崇敬之情。

次句：格姆天仙映月鉤

“格姆天仙”即指格姆女神，她倒映在瀘沽湖的月影之中，如同天上的仙女與月亮交相輝映。月鉤，既形容了月亮的形狀，也寓意著女神的神秘與高遠(yuǎn)。讀者可思考女神與月亮之間的象征關(guān)系，以及這種關(guān)系如何體現(xiàn)了摩梭人的宇宙觀(guān)和信仰。

三句：母系傳承成化石

強(qiáng)調(diào)了摩梭人母系文化的悠久歷史和堅(jiān)固傳承。將母系文化比作“化石”，意味著這種文化已經(jīng)深深烙印在摩梭人的歷史長(zhǎng)河中，成為了一種不可磨滅的印記。讀者可由此思考母系文化在摩梭人社會(huì)中的地位和價(jià)值，以及它如何影響了摩梭人的生活方式和思維方式。

四句：摩梭女祖憶中留

摩梭女祖，即格姆女神的化身，她不僅是摩梭人的保護(hù)神，更是他們心中的精神支柱。此句表達(dá)了摩梭人對(duì)女祖先的深深懷念和崇敬之情。讀者可從中感受到摩梭人對(duì)祖先的敬仰和對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守。

五句：勤勞智慧貌容美

此句高度概括了格姆女神的形象特征。勤勞、智慧、美貌，這些品質(zhì)不僅體現(xiàn)了女神的完美形象，也反映了摩梭人對(duì)理想女性的向往和追求。讀者可思考這些品質(zhì)在摩梭人社會(huì)中的價(jià)值和意義，以及它們?nèi)绾斡绊懥四λ笕说膬r(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則。

六句：千載風(fēng)流情不休

“千載風(fēng)流”形容了格姆女神傳奇故事和美好品質(zhì)的流傳久遠(yuǎn)，“情不休”則表達(dá)了摩梭人對(duì)女神情感的永恒和持續(xù)。此句既贊美了女神的永恒魅力，也表達(dá)了摩梭人對(duì)女神情感的深厚和持久。讀者可從中感受到摩梭人對(duì)女神的深厚情感和無(wú)限敬仰。

七句：習(xí)俗走婚家和睦

走婚是摩梭人獨(dú)特的婚姻制度，它體現(xiàn)了摩梭人對(duì)自由、平等和和諧的追求。格姆女神作為母系文化的象征，她的存在和崇拜促進(jìn)了摩梭人家庭的和諧與穩(wěn)定。讀者可思考這種婚姻制度背后的文化邏輯和社會(huì)意義，以及它如何影響了摩梭人的生活方式和人際關(guān)系。

尾句：佳期祭祀共歡游

此句描繪了摩梭人在祭祀格姆女神時(shí)的歡樂(lè)場(chǎng)景。佳期，即祭祀的日子，是摩梭人表達(dá)對(duì)女神崇敬和感激之情的重要時(shí)刻。共歡游，則體現(xiàn)了摩梭人在祭祀活動(dòng)中的團(tuán)結(jié)和歡樂(lè)。讀者可從中感受到摩梭人對(duì)女神的虔誠(chéng)和祭祀活動(dòng)的莊重與歡樂(lè)并存的特點(diǎn)。

綜上所述，這首詩(shī)通過(guò)對(duì)瀘沽湖格姆女神的描繪和贊美，展現(xiàn)了摩梭人母系文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。每一句都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的社會(huì)意義，值得讀者細(xì)細(xì)品味和思考。

賦詩(shī)：劉尚林

攝影：劉尚林

編發(fā)：王克力